29 DE JULHO, DIA DE SANTA MARTA
Há mulheres que constroem sua fé em altares de pedra. Outras, como Santa Marta, erguem seus santuários na cozinha, no chão varrido com cuidado, no pão que assa enquanto a alma reza em silêncio.
Santa Marta de Betânia, conhecida por ser irmã de Maria de Betânia e Lázaro. Os três irmãos que abriram as portas da casa e do coração para receber Jesus. A casa deles era um verdadeiro local de descanso para Jesus e seus discípulos, enquanto Maria se sentava aos pés do Mestre, Marta cozinhava, servia e preparava tudo com zelo. Certa vez acabou por reclamar por estar sozinha na lida e ouviu de Jesus um convite:
“Estando Jesus em viagem, entrou numa aldeia, onde uma mulher, chamada Marta, o recebeu em sua casa. Tinha ela uma irmã por nome Maria, que se assentou aos pés do Senhor para ouvi-lo falar. Marta, toda preocupada na lida da casa, veio a Jesus e disse: Senhor, não te importas que minha irmã me deixe só a servir? Dize-lhe que me ajude. Respondeu-lhe o Senhor: Marta, Marta, andas muito inquieta e te preocupas com muitas coisas; no entanto, uma só coisa é necessária; Maria escolheu a boa parte, que lhe não será tirada”. (Lucas 10, 38-42)
Ele de maneira alguma repreendeu Marta, desejou apenas que cada coisa encontrasse seu lugar e seu real valor e sua fala convidou Marta, e todos nós, a lembrar que: o fazer precisa nascer do ser e que o cuidar só tem sentido quando também se cuida da alma. E foi assim que, através do cuidado de Santa Marta com a alimentação, o acolhimento e o bem-estar de Jesus e seus discípulos, ela se tornou símbolo da hospitalidade sagrada e é reconhecida como padroeira dos anfitriões, hoteleiros, nutricionistas, cozinheiros e nutrólogos.
CUIDAR É SAGRADO E SERVIR É OFERENDA
Sua espiritualidade foi vista através da mulher que tem fé enquanto lava a louça, prepara o alimento, que reza sem parar de agir, que acolhe e que sustenta. Podemos aqui fazer um comparativo com a Iabassê, que nos terreiros é aquela que prepara os alimentos nos rituais, para as entidades e para o povo de axé. Em silêncio, com respeito, dentro dos segredos que o tempo consagrou e a ancestralidade dita.
Ambas não são apenas “cozinheiras”. Santa Marta preparava o alimento como gesto de fé, enquanto escutava os ensinamentos de Jesus. A Iabassê manipula os elementos com sabedoria ancestral, colocando no fogo o segredo dos orixás, enquanto canta, reza e respeita esses fundamentos ancestrais. Ambas não estão à frente do altar, mas mantêm o altar de pé. Estão nos bastidores do sagrado, onde a energia circula, onde a espiritualidade é temperada com amor, paciência e presença.
Representam o feminino que nutre e alimenta!
Santa Marta serve a mesa. A Iabassê serve o povo de axé!
Santa Marta acolhe com pão. A Iabassê oferece o amalá!
Ambas tocam a alma dos outros pelo estômago e pelo coração!Porque cuidar do alimento é cuidar do corpo, e cuidar do corpo é sustentar o espírito!
